我是《对联》的忠实读者。《对联》举办四季擂台赛，可谓别出心裁，为广大联友提供了一个极好的对联创作平台。自去年开赛以来，趋之者甚众。我有幸在去年的冬季擂台和今年的夏季擂台夺擂。杂志编辑要我写点心得文字。为了感谢《对联》的厚爱，也为了与联友们交流，冒昧谈一下自己的创作经历，权当献丑了。
任何作品的创作，首先都离不开立意和取材，后才是布局、结构、造句、遣词和炼字。在这两次的擂台赛对联创作中，我也同样遵循了这样的原则，即：立意深挖掘，取材巧剪裁。
去年冬季擂台赛的题目是竹，属于咏物联。竹子虚心，高节，四季苍翠，直插云霄，用途广泛。在竹子的身上，体现了一种崇高的人格魅力，它与兰花、梅花、菊花一并被誉为四君子，也与松树、梅花被并称为岁寒三友。从古至今，咏竹的诗词、对联和文章连篇累牍，多不胜数。俗话说：画鬼容易画人难，越是熟悉的题材，越是难写。难就难在已经被前人写滥，难以写出新意。如何在创新上做文章，是创作的永恒主题，亦是制胜的法宝。为了写出与众不同的竹，我查阅了许多关于竹子的资料，阅读了许多前人咏竹的篇什，从中发掘立意的新切入点。在披沙拣金的过程中，慢慢确立了创作思路，即既要体现竹子的基本特征，使人一看就知道是写的竹子；又要写出竹子不同于许多前人反复吟咏过的性格或品德，赋予竹子一种全新的形象。虚心与高节，是竹子不同于其他植物的明显特点，但前人多已写过；而竹子临死前开花，则是前人的文学作品中很少写过的另一个特点。南方竹子多，野地荒坡山岭，门前屋后篱边，郁郁葱葱，随处可见。竹子的繁衍主要靠竹笋。冬天时，竹笋的胚芽象一节节马鞭一样，蜷伏在地下。一到春天，竹鞭便纷纷绽吐新芽，钻出地面，一夜春雨千山笋，层出不穷，在春风中褪去笋衣，变成竹子。竹子一生中一般不开花。如果开花，则预示着竹子将要死亡，或是气候非常恶劣，或是土壤非常贫瘠，难以继续生存，而且一般是大片成林的竹子死亡。为了使后代得以繁衍，竹子就以开花的这种特殊方式，为后代留下生存的希望。对于竹子临死开花这样一种不同于其他植物的独有特性，前人赋予文学灵魂和人格比拟的并不多见，这就给我提供了创作的新空间。新的立意就在这个基础上慢慢清晰起来。于是，就构思出了这样一副咏竹联：有生但挺虚心节；纵死犹开异代花。上联从竹子的外表特征着笔，以简练的语言概括了竹子虚怀若谷、高风亮节的形象，使之切题，一望而知是竹。下联则从深度开掘竹子的崇高品格，以心怀大爱、勇于牺牲、造福后代的精神，为竹子涂抹上一层悲壮的色彩，使读起来为之动容，增强作品的艺术感染力。同时，在造句、遣词、炼字方面，也注意适当地运用实词和虚词的交替和组合，造成跌宕起伏，避免平铺直白，使作者的主观思想表达更为充分，语句更加铿锵有力，读起来语感也更好。
今年夏季擂台赛的题目是黄山。属写景联。黄山地处安徽，是我国的名山之一，旅游胜地，知名度很高。写黄山可以从不同的角度立意和取材。纵览古今的写景联，大多是上联写景，下联抒情。我在构思时，没有采用这种一贯式思路，而是上下联皆紧紧围绕黄山不同于其他名山大岳的特点作文章，使全联景中见情，情中写景，紧扣联题，情景交融。说到游山玩水，人们常说张家界的山，九寨沟的水，黄山的云海。黄山除了云海著名以外，还有一个著名的标志性景观，即迎客松。黄山迎客松得名于民国，挺立于玉屏峰东侧，文殊洞上，破石而生，树龄逾八百年。黄山松姿态苍劲，翠叶如盖，刚毅挺拔，彬彬有礼，形象可爱。尤其是树干中部向前伸出的两大侧枝，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览。有人曾写诗赞曰：奇松傲立玉屏前，阅尽沧桑色更鲜。双臂垂迎天下客，包容四海寿千年。游人到此，目睹此松，顿时游兴倍增，纷纷摄影留念，引以为幸。黄山迎客松由此蜚声中外，成为了中华民族热情好客的象征。写出云海和迎客松，就写出了黄山的特点和灵魂。于是，我便构思了这样一副咏黄山联：草木竟通情，有松能迓八方客；烟霞如煮海，无岳不输一段云。全联抓住黄山的特殊景观作文章，上联以拟人手法，赞扬了黄山迎客松的热情好客；下联以比喻和对比手法，赋予了作者对黄山云海的礼赞和评价，使一座不同于其他名山大岳的黄山立起在作者面前。
以上就是我在创作这两副对联时的构思过程。由此，我也体会到，要想创作出一副比较好的对联，深挖意境，巧剪素材是非常重要的。只有做足了充分的功课，想出了别人没有想出的思路，写出了人人心中有而笔下无的文字，才能使自己的作品闪耀新亮点，攀登新境界。